Efeméride

25 de Fevereiro de 1558 falecimento de D. Leonor de Áustria terceira esposa de D.Manuel I

Efeméride

25 de Fevereiro de 1819

Morre o poeta português Filinto Elísio, pseudónimo do Padre Francisco Manuel do Nascimento

Ode à Amizade

Se depois do infortúnio de nascermos 

Escravos da Doença e dos Pesares 

Alvos de Invejas, alvos de Calúnias 

    Mostrando-nos a campa 

A cada passo aberta o Mar e a Terra; 

Um raio despedido, fuzilando 

Terror e morte, no rasgar das nuvens 

    O tenebroso seio 

A Divina Amizade não viera 

Com piedosa mão limpar o pranto, 

Embotar com dulcíssono conforto 

    As lanças da Amargura; 

O Sábio espedaçara os nós da vida 

Mal que a Razão no espelho da Experiência 

Lhe apontasse apinhados inimigos 

    C'o as cruas mãos armadas; 

Terna Amizade, em teu altar tranquilo 

Ponho — por que hoje, e sempre arda perene 

O vago coração, ludíbrio e jogo 

    Do zombador Tirano. 

Amor me deu a vida: a vida enjeito, 

Se a Amizade a não doura, a não afaga; 

Se com mais fortes nós, que a Natureza, 

    Lhe não ata os instantes. 

Que só ditosos são na aberta liça 

Dois mortais, que nos braços da Amizade, 

Estreitos se unem, bebem de teu seio 

    Nectárea valentia. 

Tu cerceias o mal, o bem dilatas, 

E as almas que cultivas cuidadosa, 

Com teu suave alento aformosentam-se 

    Medradas e viçosas. 

Caia a Desgraça, mais que o raio aguda 

Rebente sobre a fronte ao mal votada, 

Mais lenta é a queda, menos cala o golpe 

    No manto da Amizade: 

E se desce o Prazer, com ledo rosto 

A alumiar o peito de Filinto, 

A chama sobe, e vai prender seu lume 

    Na alma do fido Amigo. 

Filinto Elísio, Odes, in Citador

Artes

Robert Delaunay (12 April 1885 – 25 October 1941)

He was a French artist who, with his wife Sonia Delaunay and others, cofounded the Orphism art movement. In August 1915 they moved to Portugal where they shared a home with Samuel Halpert and Eduardo Viana. With Viana and their friends Amadeo de Souza Cardoso (whom the Delaunays had already met in Paris) and José de Almada Negreiros they discussed an artistic partnership.  

Artes

Arte nas ruas, cada vez mais interessantes interagindo
com surpresa

Frases

«(...) Mais do que centrar-se ou radicalizar-se, a política portuguesa precisa de definir-se. De se tornar inteligível. Minimamente previsível. Os partidos não podem continuar no seu caminho insano de gelatinização ideológica. Num Mundo progressivamente mais perigoso e mais confuso, todos nós precisamos de faróis e de portos de abrigo. De pontos de referência sólidos para que possamos situar-nos. Seja a norte, seja a sul de cada m deles. É assim a natureza humana. Navegar eternamente na gelatina, confunde, baralha e enjoa.

O resultado desta superficialidade ao sabor das conveniências é, só pode continuar a ser, o caminho do fim do regime. (...)»

Pedro Norton, in «A grande naúsea» Visão, nº1198, 18/2 a 24/2/2016, pág.83

Artes

Domingos Rebêlo «Pescadores Varando Barco 1924»

MAR - Poesia

Noutro poema disse que proa e quilha

se afastaram do molhe. As duas crianças

vistas então na cena da partida, tinham sido

reais. No posterior momento da descrição

as duas crianças estavam nitidamente sobrepostas.

Ambas, uma imagem; ao dizê-lo.

Ambas lançaram as vozes estridentes

sobre o bater do mar. Levadas de repente

para longe do cais pela atracção fatal

das máquinas do barco. Lenços acenam,

por outras simultâneas crianças.

Ao partirem, eu dizia que a ausência

seria mais dura do que o bater da onda.

Dizia que as duas vozes afastando-se

vazavam de sons o meu peito,

e que estava a ver partir o barco

me deixaria na margem a meditar,

e far-me-iam escrever poemas desabridos

e amar outras crianças similares

que não haviam partido ainda.

Fiama Hasse Pais Brandão, «À Partida» in Cenas Vivas,

Lisboa, Relógio d'Água, 2000 (poema de 1994)

Frases

«Todos, quando teve de ser, cortaram salários e pensões; e todos, quando pôde ser, aumentaram salários e pensões. O que ninguém fez foi afrontar o Estado clientelar que é base do poder da oligarquia.»

                                                  Rui Ramos in Observador  

Frases

«Interesting to sptent the night in prison Watson, It makes me realize that there are good places for bad people...»

Elementary, Série 3, Episódio 16, ao minuto 33, do 37 ao 52 seg

Efeméride

16 de Fevereiro de 1267, Tratado de Badajoz, D.Afonso III de Portugal e Afonso X de Leão definem a fronteira de Portugal no Algarve.

16 de Fevereiro de 1279, falece D. Afonso III em Lisboa, está sepultado na igreja de S. Domingos.

Haja Memória

Bandeira da Carbonária Portuguesa

Bandeira da República Portuguesa

Efeméride

A 13 de Fevereiro de1668 celebra-se o Tratado de Lisboa assinado entre Portugal (D.Afonso VI) e Espanha (Carlos II) que viria a pôr fim à Guerra da Restauração. Por este tratado, a Espanha reconhece a Restauração da Independência de Portugal.

Imagens de Portugal

Duquesa de Abrantes

Por uma economia verde

O «(...) cenário é bem mais promissor graças aos progressos tecnológicos notáveis nas energias renováveis.

Os números são verdadeiramente impressionantes. De acordo com um relatório recente da empresa de investimento Lazard, o custo da geração de eletricidade através da energia eólica caiu 61% de 2009 a 2015, enquanto o custo da energia solar caiu 82 por cento. Estes números – que estão de acordo com outras estimativas – mostram progressos a um ritmo de crescimento que normalmente só se espera ver nas tecnologias de informação. E situam o custo das energias renováveis num patamar em que se tornam competitivas com os combustíveis fósseis.

(…) [O] tipo de progresso que está ao nosso alcance pode ser um ponto de inflexão na direção certa».

Paul Krugman, Vento,sol e fogo, Visão, nº1196, 4/2 a 10/2/2016 pág.34

E Portugal tem condições (climáticas, tecnológicas e financeiras) para chegar primeiro a este novo paradigma  económico. PFC

Os sentimentos gerais em relação ao desempenho do regime: sintomas de privação em relação à Democracia

«Onde os sintomas de “privação relativa” dos portugueses em relação à Democracia – no sentido da constatação de uma discrepância entre expectativas e realidade – parecem ser maiores, e onde mais se jogam os sentimentos gerais em relação ao desempenho do regime, é em dimensões que constituem o contexto social, politico e institucional no qual as eleições têm lugar: [1] os incentivos dos eleitos para atenderem aos eleitores em vez de atenderem a outros factores e prioridades; [2] a disponibilidade da informação necessária para fazer boas escolhas e responsabilizar os governos; [3] e as condições básicas de cidadania, sejam elas legais ou sociais.»

A Qualidade da Democracia em Portugal: A Perspectiva dos Cidadãos, Relatório inicial de um estudo promovido pela SEDES, com o apoio da Fundação Luso-Americana para o Desenvolvimento e da Intercampus, Pedro Magalhães (redator), (Instituto de Ciências Sociais da Universidade de Lisboa), Julho de 2009

The seemingly flighty proposition that all we needed was more spending...

«(...) the notion that our unemployment problem was  mainly structural began to be presented as a simple fact rather than as a hypothesis most professional economists rejected.»

Paul Krugman, The Conscience of a Liberal, The New York Times, 08/Fev/2016

Falecimentos

Falecimento de D.Inês de Castro em 1355

Falecimento de D.Carlota Joaquina em 1830

Imagens de Portugal

Por Victoria Flamel turista: AQUI

Academic research on human behavior to the business of running a government

«The federal government found a clever way to make a little extra money last summer.

Some vendors who provide federal agencies with goods and services as varied as paper clips and translators were given a slightly different version of the form used to report rebates they owe the government.

The only difference: The signature box was at the beginning of the form rather than the end. The result: a rash of honesty. Companies using the new form acknowledged they owed an extra $1.59 million in rebates during the three-month experiment, apparently because promising to be truthful at the outset actually caused them to answer more truthfully.

The altered form is among the early successes of a year-old effort by the Obama administration to apply academic research on human behavior to the business of running a government. The idea is that a little science might help the government collect taxes, distribute benefit payments and even help people find jobs, get an education or save for retirement. (...)»

BinyaminAppelbaum, «Behaviorists Show the U.S. How to Improve GovernmentOperations», NYT, Sept 29, 2015

BA @ Twitter 

Artes

Amrita Sher-Gil

De "A Arte de Continuar Português"

«A cultura universal não é, não pode ser, a totalidade da cultura humana, que não está ao alcance de nenhum sábio prodigioso ou de nenhum ultra-complexo computador.

O que existem, são estruturas culturais situadas, cuja especificidade se formou na prova do tempo pela aglutinação de um certo número de características unívocas.

Diversos pontos de aglutinação lhes conferem uma particular qualidade, entre outras estruturas culturais: fundamentalmente uma língua comum, uma história, a psicologia do seu povo, os seus mitos ou complexos, as suas tradições, os ideais inscritos no seu inconsciente colectivo.

Não é desejável que estas estruturas culturais sejam estáticas. Orgânicas, humanas, sociais, têm pois um crescimento e uma vida de relação. Têm, é bom que tenham sob pena de estiolarem, um dinamismo, que é feito por um lado de influências recibidas, mas o é por outro lado da sua própria criatividade, do seu próprio poder inventivo, do pleno exercício do seu intelecto activo.

A estrutura cultural portuguesa é próxima das estruturas de fundo judéo-cristão e heleno-romano, mas não é igual a elas, porque no tempo se autonomizou, tal como as línguas românicas se afastaram do latim cada uma pelos seus caminhos diferentes.

Como estrutura cultural autónoma, o seu dever não é o de imitação de estruturas culturais suas irmãs ou parentes próximas, antes é um dever de universalidade, isto é, de abrir as suas próprias vias para o Uno. É sendo portuguesa, isto é, desenvolvendo as suas próprias intuições, visões, ideais, descobertas, que ela pode ser universal.»

António Quadros, A Arte de Continuar Português, Lisboa, Edições do Templo, 1978, págs.223-224

Dia Internacional em Memória do Holocausto – Aprender com o Passado, Ensinar para o Futuro

Dia Internacional em Memória do Holocausto – Aprender com o Passado, Ensinar para o Futuro. Este webinar constitui uma iniciativa de evocação do Dia Internacional em Memória das Vítimas do Holocausto que anualmente se comemora no dia 27 de janeiro, convidando as escolas a associar-se a esta evocação. Aborda o seu significado e atualidade, bem como a importância do seu ensino. Neste contexto, são apresentadas sugestões de acesso a informação atualizada e a novos recursos didáticos, como contributos de apoio ao ensino do Holocausto, tema obrigatório expresso nos programas e metas curriculares de diversas disciplinas do currículo dos ensinos básico e secundário, em especial na disciplina de História, no sentido de permitir aos nossos alunos uma aquisição de saberes significativos e o desenvolvimento de capacidades e atitudes de responsabilidade, de respeito e de tolerância no quadro dos Direitos Humanos. Owebinar apresenta, ainda, a Memoshoá – Associação Memória e Ensino do Holocausto, destacando os seus objetivos, atividades desenvolvidas e projetos em curso.

Esther Mucznik
É Vice-Presidente da Comunidade Israelita de Lisboa (CIL) e fundadora, em 1994, da Associação Portuguesa de Estudos Judaicos. Presidente e fundadora, em 2008, da Memoshoá – Associação Memória e Ensino do Holocausto e membro da Comissão Nacional de Liberdade Religiosa. Estudiosa das questões judaicas, tem coordenado cursos e seminários sobre história e cultura judaica e publicado numerosos trabalhos sobre estas temáticas, entre os quais “Grácia Nasi, A judia portuguesa do século XVI que desafiou o seu próprio destino”, e “Portugueses no Holocausto”, ambos na editora Esfera dos Livros, respetivamente em 2010 e 2012. Foi também co-coordenadora do Dicionário do Judaísmo Português, publicado em 2009 pela Editorial Presença.

Ricardo Presumido
Licenciado em História pela Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa e Pós-Graduado em História Contemporânea pela mesma Universidade. Membro do Núcleo de Investigação Histórica, Os Fazedores de Letras, participou nos projetos de investigação sobre Memória da Imprensa Estudantil Universitária e Dicionário do Centenário da Implantação da República. É professor de História do Ensino Básico e Secundário, Vice-Presidente e fundador, em 2008, da Memoshoá – Associação Memória e Ensino do Holocausto e investigador nas temáticas da Segunda Guerra Mundial e Holocausto.

Webinar

Do experiencialismo português (Poesia)

Andei d'aquém para além;

vira terras e lugares,

tudo seus avessos tem:

o que não espermentares

não cuides que o sabes bem;

e às vezes, quando cuidamos

que esprimentado o já temos,

à cabra-cega jogamos.

Sá de Miranda, «Écloga Basto» (excerto), in Poesias, Lisboa,1595

Uma leitura histórica de longe e de perto

JPP em Forum de Ideias

Convergências

«(...) [O] estado liberal é o pressuposto não só histórico mas jurídico do estado democrático. Estado liberal e estado democrático são interdependentes em dois modos: na direção que vai do liberalismo à democracia, no sentido de que são necessárias certas liberdades para o exercício correto do poder democrático, e na direção oposta que vai da democracia ao liberalismo, no sentido de que é necessário o poder democrático para garantir a existência e a persistência das liberdades fundamentais. Em outras palavras: é pouco provável que um estado não liberal possa assegurar um correto funcionamento da democracia, e de outra parte é pouco provável que um estado não democrático seja capaz de garantir as liberdades fundamentais. A prova histórica desta interdependência está no fato de que estado liberal e estado democrático, quando caem, caem juntos.»

Norberto Bobbio, «Uma definição mínima de democracia» in O Futuro da Democracia. Uma Defesa das Regras do Jogo, 1984

«Europeans today have largely not endured war and absolute economic deprivation. With the dangers of demagoguery not embedded in their living memories, they are far more vulnerable to fear-mongering and false promises – illustrated in the growing influence of nationalist narratives and populist movements. Even worse, faced with an erosion of their voter base, many mainstream parties are playing catch-up with these destructive forces, engaging in EU-bashing of their own.»

Martin Schulz, Pulling Europe Back From The Brink, 21 January 2016 @ Social Europe

Poesia

Ondas das ondas, mais ondas

enchem o mar de saudade...

Se eu falar, não respondas,

deixa-me esta ansiedade!

Vai-se uma onda...

Porém,

não é igual à primeira

aquela outra, que vem

e não mais torna a voltar...

Saudade, és todo este mar!

Eu sou a praia da fronteira.

Armando Côrtes-Rodrigues, «Mar» in Planície Inquieta

O cidadão monárquico

Imagem de Plataforma de Cidadania Monárquica

   Será a relevância que atribuirmos à defesa da democracia, de uma  melhor democracia, para uma melhor sociedade e de para uma atividade política mais credível, que permitirá aos portugueses ultrapassar algumas convenções do republicanismo que enchem como trompas os ares. Também o absolutismo ou o imperialismo napoleónico incorporaram ideais igualitários visando uma cidadania consciente, mas os tempos desta nossa democracia republicana, herdeiros, é certo, daquelas ideias do século XVIII e XIX, estão a produzir muito aceleradamente a falência do sonho de justiça social, do projeto de vida e da credibilidade política.

   O nosso empenho é, para contrariar este plano inclinado, a monarquia constitucional, onde não tem lugar nem a ambição pessoal nem aspetos partidários na representação do Estado, mas a afirmação de uma independência de fato além de interesses particulares, a promoção de uma estratégica de longo prazo para os objetivos comuns à democracia, a voz dos mais pobres - que não estão representados em sindicatos e não têm voz. 

   Sendo que, na experiência de nossos dias, a monarquia constitucional é a mais avançada forma social e política presente na política europeia, quer na área social, cultural e económica.   PFC

O futuro das sociedades e países europeus gira à volta de uma palavra - recomeçar

«A maior parte dos eleitorados europeus  e muitas das suas elites não têm a vontade necessária para desempenhar um papel estratégico verdadeiramente influentes no mundo. Estes eleitorados e elites até podem falar a linguagem de uma Europa intenacionalista mas não estão preparados para o que é preciso fazer. 

Se juntarmos a isto a falta de flexibilidade das sociedades, governos e instituições europeias perante a adversidade e a evolução da política internacional chegamos ao aniversário de hoje abraçados ao medo. Não é fácil, é verdade, mas podemos e devemos fazer bastante melhor. O futuro das sociedades e países europeus gira à volta de uma palavra - recomeçar.»

Miguel Monjardino, «Entre o Medo e o Futuro», Guerra e Paz in Expresso, 9 de Maio de 2009, Primeiro Caderno, pág 21

O Medo e o Futuro

«Num país com a nossa história, geografia, desigualdade, ignorância e pobreza, o futuro devia ganhar este jogo político sem a menor dificuldade. Devia mas não ganha. Passa-se o mesmo um pouco por toda a União Europeia. O medo está claramente a ganhar ao futuro.»

Miguel Monjardino, «Entre o Medo e o Futuro», Guerra e Paz in Expresso, 9 de Maio de 2009, Primeiro Caderno, pág 21

ExCertos

«As democracias - qualquer que seja a sua forma - resistem melhor às pressões flutuantes que os regimes autoritários. A História não é um processo unidirecional. Desenvolve-se numa multitude de direções ao mesmo tempo. A estabilidade não é um fenómeno estático.»

William J. Burns in Steven Erlanger, «Afinal a História está longe de ter acabado», Courrier Internacional, Janeiro 2016, nº 239, pág.23

Educação

O príncipe de Cambridge foi para a escola pela primeira vez e vai aprender de acordo com o método de Montessori, que sublinha a independência, a ordem e a liberdade. Uma estratégia com 100 anos. 
                                       Via http://observador.pt

Desde 1297

8 de Janeiro - independência do Mónaco

A primeira e grande questão económica

«A grande questão que fica por resolver é a qualidade do capital  social, isto é, a emergência de actores-rede que sejam capazes de conciliar “ordem com inteligência e imaginação”(...)»
                                                               
                                                              António Covas in Público

O problema Indústria

«Nos últimos 10 anos, concluiu-se que a tecnologia muda a sociedade e até a governabilidade, mas pode não ter impacto económico direto. A produtividade é que aumenta a riqueza a médio e longo prazo, e há tecnologia de impacto social que não a cria. Depois de 10 anos de redes sociais, ninguém diz que a nossa civilização está mais rica por causa do Facebook. O problema não é faltar dinheiro ao estado social, mas ter sido pensado para uma sociedade produto da Revolução Industrial.»

Nuno Garoupa, in Visão

Com pouca atividade industrial o emprego torna-se muito mais volátil. O País esgotou-se no projeto de entrar na União Europeia e na moeda única. Não só temos de educar de forma mais elástica, mas também integrarmo-nos em áreas de crescimento potencialmente globais (nos produtos farmacêuticos, atividades culturais, produtos alimentares – incluindo a piscicultura e outras atividades relacionadas com o mar – o nosso grande património).

Se o pastel de nata já é exportado congelado, nós, que temos a mais variada e rica doçaria da europa, temos de avançar ainda mais neste sentido. A miríade de empresas a confecionar produtos associados com desenho artístico ou com um perfil de alta qualidade no setor alimentar também captam a potencialidade de internacionalização, porém, na maioria dos casos, sem capacidade de alterar muito significativamente a sua escala de produção, devido à exigência de qualidade manufatureira ou à escassez de capital para obviar uma grande comercialização e produção.

O problema Capital

Os problemas andam sempre emparelhados. Duas forças moldam as perspetivas a médio prazo afetando negativamente a qualidade de vida: A debilidade dos bancos e a elevada dívida dos países.

Todavia, o crescimento potencial das economias mais abertas (e avançadas em termos de sofisticação) já estava diminuindo antes da crise.

Trata-se de elaborar uma mudança de paradigma económico, para um desenvolvimento sustentável pela sofisticação (ciências, mar, industrialização, mobilidade elétrica - com funções capazes de se aplicarem transversalmente a todos os níveis de instrução. a toda a população em desemprego) pelo aumento do potencial produtivo endógeno relativo a cada cidade e pelo aumento da capacidade de comunicação com o exterior.

Enquanto isto não sucede, e as políticas variam sob o mesmo e atual paradigma da abertura e diversificação (que se não exclui do próximo), o envelhecimento (com o consequente esforço solidário) e o débil aumento da produtividade continuam atuando como pesos que dificultam um crescimento sustentado.

Felizmente para Portugal, relativamente à produtividade, há uma margem de crescimento superior à média europeia, enquanto que, como os outros países da zona euro, duplicou o PIB em vinte anos (1995-2015).

ExCertos

«Com a monarquia, ao contrário da república, os projetos de longo curso têm continuidade. Não se começa uma obra, no governo monárquico, na qual se investirá milhões, para deixá-la inacabada; não se constrói uma estrada (...) para depois abandoná-la (…).

Faça uma pesquisa, meu caro leitor, verifique quais são os países mais prósperos do mundo e você se surpreenderá: entre as quinze mais ricas nações do mundo, ao menos dez são monarquistas.»

Jorge L. Oliveira

Estação

ExCertos

«As forças da mudança tecnológica e da globalização estão a conduzir ao esmagamento da classe média e ao aumento das desigualdades. É uma tendência que está a acontecer em todo o mundo. Para a economia não é uma boa notícia. Mas para a democracia também não.»

NicolauSantos, Expresso

O melhor para viver há 12 anos consecutivos é...monárquico

 Há 12 anos consecutivos que a Noruega é eleita o melhor país para viver, o país cimeia o ranking do Relatório de Desenvolvimento Humano (vulgo qualidade de vida) em 188 nações – para vossa referência Portugal ocupa o 43º lugar. Aqui ficam testemunhos de Vasco Pinhol, um português que se mudou há quatro anos para lá. 

 O pacto social faz com que se entrega ao Estado uma fatia dos ganhos para receber um pacote de cidadania (educação, saúde, segurança, justiça) continua aqui vivo e de boa saúde. Por isso, pagam-se muito menos impostos do que no resto da Europa – se fizermos as contas ao rácio entre dinheiro entregue versus cidadania recebida. Trabalha-se de forma produtiva. Todos os noruegueses falam bem inglês e/ou outra língua estrangeira. Tem uma boa distribuição da população pelo território. Independentemente da distância a que se esteja de Oslo, a capital, o nível de vida e acesso a infraestruturas e serviços não vê grandes alterações, toda a gente tem internet em todo o lado e os meios sociais como Facebook e Instagram são utilizados inclusive como ferramenta de trabalho. 

A paz social, esse valor tão raro e precioso, é praticamente absoluta. Todos têm mais ou menos o mesmo poder de compra, pelo que não se sente qualquer insegurança em deixar as portas, os carros, as vidas, destrancadas. Esta paz social coabita com outro valor que desapareceu das nossas vidas portuguesas: tempo disponível. A partir das quatro da tarde acabou-se o trabalho em praticamente todas as empresas da Noruega. A partir das cinco da tarde todas as lojas fecham. A partir das oito da noite nenhum centro comercial está aberto. Aos domingos está tudo fechado. Como tenho ouvido muitas vezes dizer a paz social e o tempo disponível são os luxos mais caros do planeta no século XXI.

A igualdade de género e de oportunidades, embora ainda longe de perfeita, está décadas e décadas à frente da que se vive no restante mundo civilizado. Tem lacunas e falhas, como todos os países e todas as culturas – mas quando olho para a lista agora publicada pelas Nações Unidas, que a coloca no primeiro lugar mundial em termos de qualidade de vida, a única coisa que me ocorre é: “pois é.”

                                                                      Da Visão

Imagens de Portugal

S.Miguel - Açores